《成长之路》第117章

现在我已经基本了解了这些理论知识，虽然远远没有达到目前最先进的国际水平，但是我有一个极大的优势，那就是超强的“制作工艺”水平，在我现在已经达到分子级的灵婴微观分析能力的帮助下，以超越神炼的能力在几天时间里面已经将那些元件进行了重组。
经过试验我用极度纯化的硅基半导体制作的各个元件组成多个驱灵阵，并以达到0。05微米的常温超导材料做的联接线将各个元件连接组成了一个芯片组，使用这种经过修改的驱灵阵主要是为了在最短的时间里面将传入的信息经过运算后流转出去，而整个CPU不同于目前常用的是2个芯片组组合的，而是用修改后的聚灵阵方式设置了8个芯片组，这样设置阵法后比我刚开始没有设置阵法的速度又有了几何倍数的增长。确认了CPU的制作无误后我潜入了清华同方电脑的生产基地，借用了他们的设备在CPU里面输入了我设计的指令集，用他们的CPU测试仪器测试出倍频系数为64而外频无法正确显示只能显示到2000MHz，而且因为使用了超导材料所以根本就没有功耗也就是不会在运转时产生热量。
内存条的内存颗粒我使用了纯化的玉石晶体，主板的所有连线都使用了超导材料，CPU用的是729针脚，其它的配件也相应的提高了性能。半个多月后，我自己“手工”制作的第一个电脑机芯完工了，因为所有的配件都是直接集成在主板上面的，而这些配件都因为工艺的超绝而非常小巧，因此我的主板只有一本书那么大，为了防止损坏我将它固定在一个铜制盒子里面只在外面留下几个接口，反正它已经不需要散热的风扇了。而在铜盒子的上面有两个凹陷的大字“姬昌”，这就是我最新的电脑机芯的名字了，因为时间仓促而且能力有限所以还有很多地方不是很满意，暂时就将它称为“姬昌0号”了，其最大的缺点就是还是需要使用电源，这使我非常不爽，不过目前也没有灵感寻求新的能源就只好这样了，而且因为在铜制盒子上面我也用了玉石镶嵌了一个法阵这样即使遗失了我也可以通过这个法阵的能量信息找到它。
外部设备还是用了原来的那个笔记本电脑的，操作系统是用了几天构思而“借用”了清华同方的机房里面的LINUX系统开发的，本来我想用原始代码自己设计一个，不过太麻烦了，所以才在LINUX系统的基础上面随便设计了一个系统，称为“仲尼”0。01版本，至于那些应用软件兼容问题，用我的基于伏羲软件制作的破密程序立马将它们的源代码破解并且进行了修改使它们可以在我的电脑上面顺利运行。不过真正的伏羲运算软件还是用原始代码设计了一个启动程序，这样可以避免其效用受到操作系统的限制，其运算速度因为无法测试我根本就不知道，我只知道在仲尼系统下面的破密软件可以在几秒钟之内将WINDOWSXP的源代码给破解出来。
不过这样的一台电脑目前也只有我才能制作，而且需要我的全程“手工”制作，因为里面的工艺技术是无法用现有的仪器完成的，并且最绝的就是我在机芯里面设置了一个小型的开关法阵，除非是我可以随意的开关外，任何人即使得到了它也无法启动，这个可比任何的密码程序都管用啊。
终于花了十几天学习知识并且构思制作，又花了半个月时间终于把“姬昌0号”电脑制作成功了，配以“仲尼0。01版本”的操作系统以及“伏羲1。18版本”的运算系统，我这才小出了一口气：现在的我才真正的具备了极度的危险了吧，哈哈。连着近一个月时间的彻夜苦干，现在终于松了一口气了。那边的研究小组又调集了全国几十个精英分子，分成了3个小组，原来的一个副组长继续主持伏羲1。18版本的开发，而刘教授则投入了新版伏羲软件的研发，王志伟的方案已经通过了秘密审核，第三个硬件研发小组由他带领并且转移到了一个秘密的军事研发中心去了，从我监测到的情况他们是把那个方案称为了“河图洛书计划”简称“河洛计划”。
而那些负责监控我的研究所保安科的人员见我整天不是逛书店就是在道观里面闭门不出，甚至后来就不出道观了，虽然因为我在书店里面“翻”书的怪异现象进行了多次的分析，不过还是因为我的无危害性将我继续定为了三级监控对象，不过监控的人员却一直恪守着岗位，使我也不得不表示赞赏。
因为他们的监控使得我都不敢在他们的监控范围里面给家里打电话了，今天电脑完成了我也有了心情了，于是在外面闲逛时趁他们的视线被挡住时施展身法瞬移到了远处，然后施施然的到了一个电话亭给家里打了个电话，这才慢慢的往回溜达。　
第七十一章　疗伤
白云道观位于北京市郊，虽然周围也已经开发的七七八八了，不过仍然跟市区里面的钢筋水泥丛林不同，还是有一些树木花草点缀其中的，即使已经进入了六月中旬的热夏了，时不时的树荫还是可以给在炎热的正午骄阳下忙碌的人们带来那么一丝的凉爽。来来往往的人流、不时卷起一阵烟尘的车辆、午饭后抓紧时间玩耍的儿童以及似远似近的树丛里鸟雀的鸣叫声共同构建了夏日的喧嚣，我漫步在路旁的树荫下，只将神识放在了身旁，不再理会那些还死守在道观周围的监视者，只是静静的体会着周围普通人的生活百态，每个人不论是喜是悲还是木讷平静都在以自己的方式生活着，看着他们就能够体会到生命的过程居然可以是这样一种充实的无奈、激动的平凡，我虽然因为修炼的关系已经将心性提炼到了一种超然的地步，但是仍然会因为感悟到这种朴实的生命存在而激动欣然。
突然在喧嚣之中传来一阵急促的鸣叫声，并夹杂了一声凄厉的长鸣，这些低微的声音虽然迅速的湮没在嘈杂的喧嚣之中，但是因为离的比较近还是被漫步沉思的我察觉到了，我沿着声音的来路看去，原来在二十几米远的几颗大树下面正有几个7、8岁的顽童在玩耍，其中一个正一手拎着一个粗劣的弹弓另一手提落着一只小麻雀，那只麻雀看来也只是刚刚长齐了羽翼的样子就被顽童给打了下来，正一边在凄厉的鸣叫着一边徒劳的挣扎，上空被惊起的几只麻雀也不知道有没有它的父母，在上空叽叽喳喳的鸣叫着盘旋了一阵然后惊惶的往远处无人的田野里面飞走了。那些顽童正兴高采烈的你一句我一句的商量怎么处置这只小麻雀，一个说用绳子绑住它然后放风筝，另一个说要做个笼子养着，还有一个说将它烤了大家吃。
那只小麻雀挣扎了一会最后慢慢的不再动弹了，一只脚被顽童掐着就这样倒吊在空中，我似乎可以看到它原本好象非常惊恐的眼睛里面现在流露出来的是一种死亡的绝望，没来由的我心悸了一下：这是一种对生命的绝望啊，它也是一个生命啊，如果以人类的年龄来算它可能与那些顽童一样吧都还是刚刚脱离了父母的怀抱，从树上并没有鸟巢可以知道这些麻雀是从其它地方飞来的，它们可能只是想到这里来拣一些人们随意浪费的食物来维持自己微弱的生命，而这只小麻雀有可能是第一次飞出自己温暖的窝来到向往已久的到处都有美食的人世间吧，没有想到这次飞行会成为了它的死亡之旅。我突然出离的悲愤了，人类就是如此的对待生命的吗？那些无知的顽童他们只是出于本能的残害着其它的生灵，难道这种本能就是人类的天性吗？那个狗屁达尔文所宣扬的残酷的弱肉强食定律难道就真的连身为万物之灵的人类也逃脱不了吗？这难道就是所有动物的天性和本能吗？
我没有对那几个顽童的责备和愤慨，一时充满在心里的是对身为人类的悲哀。本来还以为自己已经可以超然于万物了，可以冷眼的旁观世间万物的生灭兴亡了，想不到修炼到了现在这个几乎可以说已经脱离了凡人的境界的时候居然反而情绪更加的敏感了。既然不能无视一个卑微的生命在我的眼前被‘强者’玩弄残害，那就出手吧，唉，感情丰富对于今后的修炼会造成什么影响吗？不管了，今后的事现在没有必要去计较了，大不了不再进步了，反正现在的我也已经过于强大了，停止进步说不定也不是什么坏事啊。
一边往那些穿着小学生校服的顽童走去我一边思考如何解救小麻雀。那些还在争论如何处置麻雀的顽童们突然发现身边多了一个30来岁的带着一种说不出来的舒服气势的叔叔时，?