《北宋士大夫的非人生活》第85章

不如让两个小人儿碰一个面，相信自己女儿的相貌与才学，必然会打动郑家的少年。那么这门亲事，也不会有闪失。
到这时候，都有些担心了。
但三弟兄不知，乘着父亲没有改变主意之前，得立即动身，又跑到崔娴闺房，大舅哥搞怪的敲了敲敞开的房门，尖声尖气地说：“请问，崔小娘子在家吗？”
“进来。”
“喏。”
也不是没有做大哥的样子，同样是一种兄长的宠爱。
哗啦，三人冲了进去，大舅哥道：“大喜事，爹爹居然没有任何反对，就同意下来。”
“咦，没有骂你们？”
“没骂。”
“奇怪。”
“我们也感到奇怪。”
“为什么？”
“小妹，你不知道爹爹的严厉，他对你宠，对我们可不宠，哪儿敢问。”
崔娴却在想原因，想了半天，隐隐想出一点，但没有全部想出来。不过有机会去京城，也是不错的。在心中也想看一看郑家那个少年长得是什么样子，顺便看一看京城的繁华。
四兄妹马上就开始收拾东西，崔娴动作比三位哥哥还要快，也怕父亲反悔。但自始至终，崔有节并没有说什么，只是叮嘱路上一定要小心，让三兄弟将崔娴保护好，然后给了一些钱。并且让他们去呆上一段时间就要回来，冬天到来，崔家大郎要成亲了。这门亲事也拖了很久，本来想等他省试考中才成亲的，不影响学业，谁知第三次省试，还是名落孙山。
崔有节几乎对长子完全失去了希望，还是将亲事落实得了，人家大闺女在家拖不起！
不过有可能长子成亲后，自己就要离开孟州。在孟州他时间很长了，大约朝廷闻听到儿子的婚姻，给予了一定照顾，暂时没有调任。若是迁得远，以后再想碰面，机会很难。这也是崔有节网开一面的另一个原因。
兄弟四人，带着家中一个老仆，以及崔娴的小丫环环儿，离开了孟州。渡过黄河，到了郑州。过了郑州，再向东京城赶。也不是很急，一路游山玩水。傍晚来临，在郑州与京城中间找了一家客栈住下。
吃晚饭的时候，这里离东京城很近，仅不到三十里路，京城的消息传得快，就听到郑朗于大相国寺讲仁的消息。
“讲仁？”几位舅哥一听全傻了眼。
不是不能开讲，那都是饱读诗书的儒生们做的事，就是他们，也不能公开在大相国寺开讲。京城有多少人才豪杰？
这无疑是在关公面前耍大刀！
崔娴噘起了小嘴chún，喃喃道：“真不是一个省心的主！”
“也不一定，说不定能给他说出什么，若没有把握，他不会做出这样的事。”大舅哥宽慰道。可说这句话时，连他自己都没有什么底气。
此时郑朗也很后悔，自己只想将这些人打发走，腾出一些时间与空间，可做的这件事，是太草率了。然而外面已经传开，不得不为。这也非是兄妹四人能猜到的。
开讲的时间就在明天。
兄妹四个商议了一下，决定早早入睡，第二天天méngméng亮，就起来了，雇了两辆马车，用最快的速度往京城赶。环儿坐在车上，看着道路两边景sè飞快向后闪去，问道：“小娘子，他能不能成功？”
崔娴气呼呼的答道：“就是成功，也不能这么做！”
C！。
第九十六章　讲仁（四）
但就是这一夜，事情又起了新的变化。
刘处听到老太太的关照，忽然灵机一动。这件事本来是后生的失误，只想将诸位拜访的人打发走，又显得不孤傲，招来批评声。但疏忽了后果。老太太既然想开恩，为什么不再求一下。
先找到了晏殊，他是一个爱才的人，自己地位低，没有说服力，但晏殊有了。做了一番说服后，两人又拜访几位大佬，就说了，相国寺乃是国寺。之所以成为国寺，不仅是它离皇宫近，汴梁城还有其他三座名寺，开宝寺、天清寺与太平兴国寺，离皇宫也不远，并且一开始规模相当的。这是因为赵匡胤前去相国寺烧香，相国寺的名僧赞宁拍了一个小小的马屁，道：“现在佛（指皇帝）不拜过去佛。”
于是自此以后，宋代各个皇帝烧香皆不拜。
相国寺也因此走上了兴旺发达的道路，被奉为国寺，并且历代皇帝皆从国库里拨出大批款项，对相国寺进行扩建，规模越来越大。
这是国寺，又是释家重地，郑家子在这里讲儒学，不是很适合，会惹出非议。
不如破例在太学，腾出一间居舍让郑家子宣讲，凡去听讲的必须是学子儒生，也能省去许多非议与麻烦。这也是郑家子的本意。听的人又能听明白，说不定还能来个相互的学术交流，成为文坛佳话。可放在相国寺门前，观者必然如山，示问，寻常老百姓有几人能听明白儒学？
说得似乎很有道理。
可是刘处用意不在于此，这样一来，负面影响将会降到最低。
几个大佬看着他微笑，是不好意思笑出来，否则看到他焦急的样子，都能放声大笑。
说倒底，还是郑朗岁数太小，皆认为对他们位置构成不了危胁。于是笑完后，答应下来。向宫中递了一个奉折，说明事情的经过。对这事儿，老太太心里面也没谱，想了想，也就同意了。
刘处大喜，拿着诏令，来到客栈。
还有一件事也要弄明白，究竟开讲什么，否则他能派人强行将郑朗押回郑州。
天sè已黄昏，郑朗住的客栈离内城有些远，但在外城有外城的好处，比内城安静，地方也宽阔，客栈的各个小院落里，因为地广，又载了许多树木。半黄的树叶，在晚风下婆娑着摇动着，发出沙沙的声响。
听到刘知州过来，郑朗立即迎了出来。
刘知州将来意一说，郑朗大喜，弯下腰施了一个大礼，说道：“谢过刘少监。”
正在为此事发愁。
“你不用报喜，有没有准备好？”
“正在准备，”说着将他引进房中，房间里有许多字，都是这段时间以来写的，有的写好了，有的没有写好，还有的写得怪模怪样。但刘处进来也没有心思看这些书法作品，让郑朗将正准备整理的书稿拿过来看。
还没有理出来，可大约意思是能看明白。看完了，六神无主，道：“怎么可能？”
“所以后生说过一句，为去圣继绝学。”
“有没有错？”
“没有，可以开玩笑，但这个玩笑后生绝对不可开。”
“为……”
“孔夫子所说的话，所做的事，是不是全部百分之百正确？”
“难。”
“这就是了，况且他……所以后生说讲仁。其他不仅是仁，就是其他方面，后人也多有曲解。”
“你……”刘处说不下去，其实郑朗早就说，什么叫为去圣继绝学，往上古找，不要受后人注义méng骗，从上古找圣人的真正大义，继往开来，可当时大家只觉得他xiōng怀很大，没有想到眨眼之间，他就“真”找了。
“没有他，就没有儒学的发扬光大。”
“是，可他发扬的是一种虚假的儒学，害了许多后人。比如对契丹，对党项，能不能用他的什么仁，什么义，去感而化之。所以孔夫子说，以直待人。可惜，曲解如斯，现在的儒学还能叫儒学吗？不如叫墨学。也不是他，许多大儒都有错。”
“可你……”
“后生是很小，但是有志不在年高，无志空活百岁。刘少监，万一那一天后生才学超过了你，你会不会高兴？”
“会……”
“你能不能比上夫子？”
“不能。”
“你都有这个心xiōng，况且夫子。后人不断的超越，将他的圣学发扬光大，这才是夫子梦寐以求的。但是发扬光大，不是将他的圣学曲解。”
“你要做啥！”刘处很méng，看了这篇讲仁后，绝对比听了他在狱中论道还要méng，难不成你小子想做一个亚圣？
“后生不做啥，只是还圣人学问一个真相。其实后生一直在说悟道，这个道说它是天下大道夸矣，后生还没有雄心如此，最少是自己的小道，立身正义，树德做人，一生不移。就是小道，后生……好遥远，不读书便罢，一读书才知道自己懂的是这么少。”
刘处知道他这句话发自内心，然后看着这纸，没办法了，摇头，失hún落魄的离开。希望没有漏洞吧。但是它一旦抛出去，在不在相国寺开讲，都无所谓了。那怕在皇宫门口开讲，影响都没有这几张纸上的影响大。
回到家中，妻子走上来问：“官人，怎么啦？”
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