《仙斋鬼话》第19章

地道有五尺宽，八尺高，足够一人一兽在其中行走。这么宽敞的地道，按理说跑一辆小型的马车都没问题。
地道略微向下倾斜，越往前走，地势越低。
出口距离城墙两百七十丈，也就是一里半的距离。
此处已经处于密林之中，算是进入荒谷的范围了。
说起来也奇怪，荒谷城的冬天比较冷，人们要穿上棉衣，但是近在咫尺的荒谷并不冷，树叶连发黄都没有，地上长满了绿草，到处都是青枝绿叶。
不知名的鸟儿发出叽叽喳喳的叫声，给人一种生机勃勃的感觉。
相传，这道荒谷颇有来历，据说很早很早以前，这里原本是一块风水宝地，乃是一个大型仙门的所在地，不知何时来了一位仙帝，和一位妖帝在这里交手。仙帝一剑劈下来，留下千里宽、百里深的沟壑。然后，妖帝连着砍了好几刀，将沟壑劈得更深了，足有数百里之深！后来两位大人物都走了，又来了一位魔尊，干脆在沟壑底下，挖出一条黄泉鬼路！
如此一来，就形成了现在的荒谷：外面一百里，就像仙境一样，长满了各种灵草，危险的程度也不是太高；里头数百里乃是妖修的天堂，不但有灵草，还有各种灵矿，但是这里住着大妖，所以十分凶险；更深处则是鬼修的地盘，不但有各种灵金，还有阴灵石，但是有鬼王、鬼仙居住，所以更加凶险。
据说整个大明国，人死后除了直接进入阴曹地府之外，所有的孤魂野鬼都喜欢往三个地方跑，第一个地方叫做“酆都城”，第二个地方叫做“东岳庙”，第三个地方便是荒谷了。
荒谷吸引了周围数千里的孤魂野鬼，那么多鬼魂一头扎入谷底，彼此之间互相吞噬，最终某些鬼魂脱颖而出，一步步进化为鬼王、鬼仙。
一旦成了鬼仙，将来还有机会转化为灵仙，所以这些修为高深的鬼魂，又被称作“鬼修”。
当然，据说在酆都城有一些活人，专门靠着养鬼来修炼仙法，那些人也同样被称为鬼修。
至于东岳庙，则有一些佛宗弟子，每日念佛超度亡灵，通过这种方式积累功德，提升佛功境界。有极个别的鬼魂，听多了经文之后，也能具有神通，走上鬼修之路。
所以这三个地方的鬼修，都有各自不同的特色。荒谷偏于魔宗吞噬，酆都城属于修真门派，东岳庙算是佛门净土。
但真要细说起来，各地都是凭着地缘优势，吸收附近的鬼魂靠过来的。因为人死之后，新鬼常常会随风飘散，他们会选最近的地方投奔。
一般来讲，修真人的魂魄比较坚凝，能够飞过更远的距离。即便如此，想跨越万里还是比较困难。
花斑豹回到荒谷之中，有如鱼得水之感，变得兴奋起来，纵身便是七八丈，很快不见了影子。
桑子明在绿树荫里坐了一会儿，便从地道里返回仙斋。因为他还是一介凡人，按理说这不是他该来的地方。
回到仙斋之后，他去后花园给那些灵草浇水。
水源就在仙斋东北角的位置，一道泉水从假山上汩汩的流出来，似乎地下有一条水灵脉，所以灵泉可以源源不断的喷涌。
这些灵泉汇聚在一起，形成了一个丈许见方的水潭。
潭中的水清澈见底，既没有水草，也没有游鱼。
谭边不远处有一株两尺高的茶树，总共只有百来片叶子。
按照爷爷的交代，这就是老道士赠送的悟道茶了。这百来片叶子，也不能都采了，每年最多采十片嫩芽而已。
桑子明没喝过悟道茶，不知道究竟有什么好处，但是既然爷爷特意交代，那自然便是宝贝了。
第25章　边荒与京师
桑子明在花园中巡视一圈，发现有两株灵草成熟了，于是走上前去，小心的收集灵草的种子，然后把它们从地里挖出来，仔细处理之后，收入储藏室。
储藏室并非位于地下，而是专门占了地面上的两间房子。
这两间房子属于西厢房，里面很冷，四角各有一块“冰灵石”。
灵石也分成不同的种类，有普通灵石和变异灵石。冰灵石，火灵石，阴灵石都是变异灵石。冰灵石能制冷，火灵石能发热，阴灵石是鬼修拿来修炼的灵石。
一块冰灵石，以特殊的方式激发，能让周围两三丈内，温度下降到接近冰点。
如果有好几块冰灵石叠加，还可以将温度降得更低。
两间储物室，用了四块冰灵石，所以冷得就像在冰窖里一样，这样的低温环境，适合于长期保存新鲜的灵草。
一块冰灵石，能源源不断的提供冷气达三年之久。
但是这样的冰灵石并不便宜，每一块的价值都是普通灵石的三倍以上。如果换成银子的话，那就值很多钱了。
桑子明暂时不缺灵石，因为仙斋之中有一条大型灵脉，他虽然不知道灵脉藏在哪里，但却能在地下室找到灵石，那个水晶圆盘乃是控制机关，中间有一个直径两寸的圆孔，每天能吐出一块灵石。
一块灵石虽然不多，但对他来说，已经绰绰有余了。
别忘了，那些矿工在灵石矿辛苦半年，也只有一块灵石的薪水！
能在荒谷城做矿工，那都不是普通人。真正意义上的普通人，在荒谷城并不多。
因为这是修真世界，大明国开国皇帝李昌在独尊儒术的同时，还号召国民强身健体，他将武道修行的法门传扬天下，凡人从小开始练武，筋、脉、肉、皮、骨，一项项练下来，从武道一重，直到武道九重，然后会有不到一成的人，可以开灵成为修士。
大多数的仙家门派，招收的弟子都是从武道修炼开始的。
那些人从小开始练武，吭哧吭哧练到三四十岁，甚至五六十岁，才有可能达到武道九重，成为修士往往是中年以后的事。
当然，其中也有一些例外，有些人的祖辈乃是修真人，可以用灵药刺激肉体，或者醍醐灌顶，强行打通经脉，让子孙尽快达到武道九重，从而在三十岁以前开灵。
至于说像仙文阁这种，通过修习仙文，在十几岁就能开灵的宗门，算是一种特殊的修真方式。正因为如此，大明国才废黜百家，独尊儒术，也正因为如此，仙文阁的学宫才开遍了大明国，而且要想入学，都必须缴纳不菲的灵石。
能进入仙文阁的人，家境都不算很差。即便有少数家境不好的年轻人，也是因为有极佳的资质，通过了学宫入门的测试，才能得到减免学费的待遇。
那些中道辍学，或者被学宫淘汰的人，并不是说就没有希望了。他们还可以通过打熬肉体的方式，在修炼到武道九重之后，有一份成为修士的可能。
荒谷城属于边城，原本是冒险者和被发配的囚犯聚集的地方，所以这儿的人大都有武道修炼的基础。那些被选出来的矿工，一个个肌肉遒劲，至少有武道第五重的修为。他们辛苦半年，才赚一块灵石。这还是在相对危险的荒谷城，如果换到内地安全的地方，这些人一年还赚不到一块灵石呢。
大明国也有处于最底层的普通人，那些居住在内陆平原地点，在农田中耕作的百姓，一年能有十两银子的收入，就算很不错了。
身为武者，赚的多，消耗的也多。
因为练武，他们一顿饭能吃十斤牛肉，这不是普通百姓能比的。
所以说，跟他们相比，桑子明能有每天一块灵石的收入，已经是天大的恩赐了。
爷爷不但将仙斋留给他，还传他灵医法门，帮他选择了修行方式，铺平了前面的道路。如果这样子他还不能有所作为，那就是烂泥扶不上墙了。
可是话虽然这么说，落到实处却未必如此。
人世间有多少不肖的子孙？有些人家境富裕，然而子女却自甘堕落，这样的人多如牛毛。
修真世界同样如此，年轻人起起伏伏，不经挫折，不会开窍。
譬如说桑子明，贸然将灵符送给了李秋婵，这件事如果给桑长知道了，肯定会批评他的，因为这样做，不符合低调的原则，要是桑长在这里还好，能为他遮风挡雨；如今桑长不在了，很容易惹来祸端！
但是年轻人嘛，哪一个没有冲动过？
为了心爱的女子，连命都可以不要了，送一张灵符算什么？
所以就算打死桑子明，他也不会后悔的。
随后的日子，李秋婵依旧去学宫上课，不知不觉间，对待桑子明的态度变得和颜悦色起来。
这让桑子明心里甜蜜的同时，又生出无限的惋惜。
这也让周围的学子大起嫉妒之心，不过一想起李秋婵很快就要离去，这些人也就恢?