《仙斋鬼话》第172章

“真郁闷，算了，不看了，我回去等着看榜！”
“唉，怎么会有这种妖孽呢？老天太不公平了。”
此时，桑子明又开始演练天剑诀第十式，因为按照他的计算，尽管在啸音和箭术上拿了高分，但是放弃了三场擂台赛，被别人追了九十分。他需要演示十三式天剑诀，才能确保考中状元！
十三式天剑诀并不多，其余考生中也有一些高手，比如说辛幼安，先前施展了十七式天剑诀，拿到了一百五十三分。
台下的罗定邦睁大眼睛看着桑子明，心想：“哎，我先前竟然猜错了！看他现在的样子，哪里是不通剑术的人呢？以他在啸音和箭术上展示的才华，说不定剑术也能让人眼前一亮。”
这时候，桑子明正在慢吞吞的演练剑术，又过了好大一会儿，才将第十三式剑诀演示出来。
台下裁判叫道：“又一个十分，已经有一百三十分了。继续演练！”
桑子明却收起灵剑，对着台下一躬身：“弟子表演完毕，多谢三位师叔祖。”
为首的步虚真君“啪啪”的鼓起掌来，赞道：“很好，你这剑术是跟谁学的？”
桑子明答道：“弟子的剑术老师名叫秦斩。”
“天剑秦斩？”
“对！”
台下有人茫然，有人大声道：“天剑秦斩是一位剑痴，他的功力很弱，才只是金丹后期，但他却能够施展天剑诀三十六式。据说当年他为了学剑，曾经卖身为奴，在剑术大师公孙乾的家里，做了百年的奴仆。”
“没想到桑子明居然跟他学剑，怪不得剑术这么精准。”
“不过，他从掌握了十三式天剑诀，只能算是差强人意，还不到平均水平呢。”
“是啊，很多人都掌握十五六式。如果真刀真枪打起来，我一个人能打他五个！”
正在这时，主考官欧阳修忽然上前一步，扬声道：“桑子明，我看你意犹未尽你，为何不继续演示下去？你若能施展出天剑十八式，我今天便宣布，想要收你为徒！”
此言一出，周围的人立即变得鸦雀无声！很多人眼珠子都红了！
欧阳修乃是合道巅峰，距离地仙只在咫尺之间，又是朝廷三公之一，若能拜在他的门下，那不是千载难逢的好事吗？
罗定邦的心里也是猛地一跳：“果然机缘来了！欧阳修都出来了！是啊，这样好的苗子，谁不想收归门下？不过，这要求也太高了！怎么能施展出天剑诀十八式呢？桑子明有那样的实力吗？”
其余众人在开始的震惊之后，一个个在心里讥笑：“哼哼，放着这么好的机缘，桑子明也只能干瞪眼！”
桑子明面色微变，心里有些犹豫。
他已经有陆九龄这位合道八阶的先生做指导，虽然没有名言师徒关系，但跟师徒没有太大的区别。再者说，如果拜欧阳修为师，就要搬迁到京城来居住，那样莲香和李秋婵怎么办？她们的师门都在荒谷城附近呢！
因此之故，他很快做出了决定：“对不起，大人，弟子辜负了您的期望，掌握的剑术只有这么多。”
台下众人一阵暗爽：“哈哈，到底还是没成！”
欧阳修眯起眼睛，望向桑子明，他原本已经做出了决定，想要收对方为徒。可是眼见着桑子明还有余力，掌握的剑术不止十三式天剑诀，却不肯施展出来，不愿给他面子，这就是态度问题了。
“难道说，他不想拜在我的门下？喔，对了，据说他曾经得到陆九龄的指点！是我爱才心切，忽视了这一点。”
想到这里，他“哈哈”笑道：“既然你不愿展示，那也不要紧。你回去之后，替我向陆九龄先生问好。”
桑子明还没有来得及说话，忽然有一位身着紫袍的青年，悄无声息的从空中飘过来。
“欧阳先生，你做人不地道，怎么能抢我的徒弟呢？”
欧阳修定睛一瞧，禁不住吃了一惊，赶紧上前行礼：“拜见象山先生！请教先生，您怎么来了？”
那紫袍青年露出和煦的笑容，道：“我的五哥，给我推荐了这个徒弟，所以我特意过来看看，想要收他为徒。”
“恭喜象山先生，收下绝佳弟子！”
第216章　天花乱坠
刚开始的时候，在场的修士还不知道来的是什么人。但是看见合道真君欧阳修向着对方行礼，又称人家是“象山先生”，于是乎众人都明白了，赶紧扑倒在地行礼：“弟子拜见祖师。”
因为辈份差得太远，叫“太太师叔祖”也不方便，所以一般统称地仙为祖师。
来人便是大明国，儒门一脉，最年轻的地仙陆九渊。
陆九渊人称“象山先生”，是因为他曾经放出自身的法象，乃是一头比大山还高的白象，因此人称“象山先生”。
他曾经以白象法身，战败七位合道妖修的联手阻击，法力高强，受人尊敬。
他最著名的言论是这样说的：“宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事。四方上下曰宇，往古来今曰宙。宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。千万世之前，有圣人出焉，同此心同此理也。千万世之后，有圣人出焉，同此心同此理也。东南西北还有圣人出焉，同此心同此理也。”
因为这段话，有人说他是心学祖师。
什么心学啊？黄昏界是修真世界，并没有辩证唯物主义的说法。
陆九渊善于沟通天道，所以得到天道加持，才刚刚五万岁，就已经是地仙了！不管怎么说，他都是大明国一个巴掌数得着的人物。
天道有情有心，你对它尊敬，它才会赐福给你。
你骂他“贼老天”，它不降下一个天雷，把你劈成焦炭，都算是仁慈的了！
正因为陆九渊掌握了沟通天道的方法，抱着人同此心、心同此理的态度，双方之间公平尊重，所以上天才屡屡赐福于他，让他以极快的速度成长起来。
陆九渊看见眼前跪了一地的人，于是微微一笑，道：“请大家都起来，找个地方坐好，我既然来了，也不能白来，就给大家讲一段经文。你们说，好不好？”
下面众人纷纷叩首：“多谢祖师赐法！”然后一个个起来坐好，定下心神，安静倾听。
桑子明也赶紧行礼，在旁边坐了下来。
然后，就听陆九渊道：“因为在场的人比较多，我也不讲高深的学问，只说说什么叫‘心学’。你们都仔细听好了！
心者，天地万物之主也。天下无心外之理，无心外之物。心即良知，生天生地，成鬼成帝，皆从此生。
圣人之学，心学也。尧、舜、禹之相授受曰：‘人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。’此心学之源也。
中也者，道心之谓也；道心精一之谓仁，所谓中也。
孔孟之学，惟务求仁，盖精一之传也。而当时之弊，固已有外求之者，故子贡致疑于多学而识，而以博施济众为仁。夫子告之以一贯，而教以能近取譬，盖使之求诸其心也。
迨于孟氏之时，墨氏之言仁至于摩顶放踵，而告子之徒又有‘仁内、义外’之说，心学大坏。
孟子辟义外之说，而曰：‘仁，人心也。学问之道无他，求其放心而已矣。’又曰：‘仁义礼智，非由外铄我也，我固有之，弗思耳矣。’
盖王道息而伯（霸）术行，功利之徒外假天理之近似以济其私，而以欺于人，曰：‘天理固如是。’不知既无其心矣，而尚何有所谓天理者乎？
自是而后，析心与理而为二，而精一之学亡。世儒之支离，外索于刑名器数之末，以求明其所谓物理者。而不知吾心即物理，初无假于外也。佛、老之空虚，遗弃其人伦事物之常，以求明其所谓吾心者。而不知物理即吾心，不可得而遗也……”
陆九渊讲了盏茶功夫，听得下面的人如痴如醉，清风徐来，夕阳斜照，仿佛进入仙界一般。
忽然间，有五颜六色的天花从头顶落下来，笼罩在周围五十丈范围，洒在坐地倾听的众人身上。
桑子明靠的陆九渊最近，因此身上落下的天花最多。
天花仿佛轻盈的杨花，似乎没有一点的分量，然而落在人身上，却比泰山还重！
桑子明心中一颤，忽然间，感觉到一股纯阳之气，从体表钻进来，直冲心腹之间！
原本处于筑基第六重到筑基第七重之间的沟壑，竟然在一瞬间被填平了！
天花带来大量的纯阳之气，如同大江大河，涌入他的体内！
天花消失得很快，幸亏他开辟了璇玑世界和鸿蒙世界，将纯阳之气吸取得点滴不剩！其余的人只能吸收一小半，剩下的都被浪费了。天花带来