《阐教有金仙(守阙)》第264章

幸部甲呱险臁Ｓ辛松裰凹映值纳褚仓鸾ナ视α松矸荼浠蠖嗫贾鞫惺怪霸稹?br /> 洪荒一些偏执的修士不入佛门，不归道门，也于洪荒大地传法，这些修士修行执恁，行事乖张，特立独行，喜怒无常，渐为人知，被称为魔修，有人将他们和妖族连在一起称为——妖魔。
洪荒大地上的变化，寻道子无暇理会，他一门心思要将那紫色气旋里甩出的东西弄清楚。
数年过去，对修士来说连打个盹都算不上，寻道子琢磨了数年，也没将那团扭曲炫丽的光线弄清楚隐藏了何种玄妙，无意间神识又触动了那团紫色电光，再次爆出一小团。
这次这一小团爆开的紫色电光并未如先前那一团一般成为一团扭曲炫丽的光线。爆裂后的紫色电光化成一点点的紫色光点，在空中似乎组成了一个极其抽象的图案，可随即一闪就汇入那团扭曲炫丽的光线之中。
而汇入新的紫色光点后，那团光线似乎变得有了一丝莫名的韵味，好似一张立体的极为抽象的图画。
寻道子琢磨了许久，还是不得要领，又以神识触动那团紫色电光，再爆得一小团紫色电光。
如是再三，那团紫色电光被他全部爆开，出现了几幅残缺的图画以及几段残缺不全，断断续续的云文。还隐隐散发着一股寻道子熟悉的恢弘浩大的气息，里面似隐藏着一丝莫名的意志。
这股气息寻道子搜肠刮肚，好久才记起这熟悉的感觉来源于当年祭拜不周山时感觉到的那股气息，只是当年太过弱小，道行低微，莫名中念诵祭文，出口：“　吾虽小修，愿秉遗志，护我洪荒！”曾恍惚觉与一道莫名意志相合，天降浩荡玄黄气被紫色气旋劫去。
如今识海里这股气息，意志正和当年不周山出现的气息意志相合，隐隐的，寻道子感觉到这气息意志当属当年开天辟地的盘古大神所有，与自己祭拜不周山，揽责任上身有关。
如今这气息，意志出现，自己那无比纠结的‘护持洪荒’的责任似乎要露出庐山真面了，至少也会让自己了解冰山一角，不会让自己始终胡猜乱想，不得着落。
从揽责任上身后，寻道子暗自察觉，自己获得了诸多好处，顺风顺水，今曰应该是让自己开始付出了吧，毕竟报酬领了不少，始终不干活，也不是个事儿。
仔细探查那残缺的图画，云文，寻道子顿觉一阵心神震荡　
二四O、有压力
寻道子试着以神识与那残缺画面相合，那画面与云文顿时化为一段残缺的信息融入寻道子神识之中，就在这些破碎的信息里，寻道子得到的不是自己护持洪荒的责任具体为何，反而呈现的是一些残破的修行法门，隐隐还有一些寻道子从未见过，也从未听过的暗示姓的描述，可因太过残破，寻道子理解的不多，有些云里雾里的感觉，唯一理解明白的是其中为完整的一小段。。
这一小段较为完整的信息却是告诫寻道子道行太低，实力太弱，难以肩负‘护持洪荒’的职责，敦促其快些修炼，至于其‘护持洪荒’的职责，只隐隐约约透露一点，与洪荒修士传说的‘无量量劫’有关。若想知道得详细一些，唯有赶紧提升道行修为。
正是得知这一点较为完整信息，才使寻道子心神震荡，如今寻道子大罗金仙果位，已是洪荒数得上的强悍人物，可在那信息里却是连详细知晓真实情形的资格都没有，这到底是什么样的‘责任’？唯一的一点是与‘无量量劫’有关。这‘无量量劫’又是什么？看来要弄清自己的‘责任’，一是去弄清楚什么是‘无量量劫’，弄清楚了‘无量量劫’就应该可以推导出自己的‘责任’为何，好有针对姓的准备。二是努力提升道行，从紫色气旋里获得更多信息，明确知道自己‘责任’。
以如今自己的情形，要提升道行，实在困难，也不知道要提升道行到哪一个程度才可再次获得自色气旋的信息。若是要让自己证道混元的话，那可就不知要到何年何月了，也许‘无量量劫’到来，自己也未能证道混元都是正常。若是到那时都不清楚自己‘责任’，那还有什么‘责任’可言？
为今之计，先去设法弄明白什么是‘无量量劫’再说吧！
寻道子出关了，一推算，又是百余年过去，闭关至今数百年，尘世间已几番起伏，普通生灵已几次轮回，自己只不过恍若一梦。
寻道子出关，在竹亭喝着茶，几个弟子都在，这会全过来拜见了，抱石道人将这数百年洪荒的变化，人族的发展，各教派的现状，天庭，地府的情形一一细说了一遍。
听完抱石道人的汇报，寻道子端着茶杯，双眼迷离，沉浸在思索之中。几个弟子获素心恩准，也各自坐了，静静的等候寻道子思索完毕。
好一会，寻道子才睁开眼睛，眼中精光闪烁，看着众弟子，微微一笑，开口道：“今曰南瞻部洲，人族发展迅速，各种奇思妙想层出不穷，渐形成各家学说，真正影响人族此后发展。今后数百年定是一个百花齐放，百家争鸣的大时代，真正入世修行的绝好时代。此番我欲让尔等真正入世修行一番，也好寻找自己之道。尔等可愿意？”
众弟子一听，哪能说不愿意，当即全部起身行礼道：“但凭师父吩咐！”
让门下弟子这时入世修行，也是寻道子听了抱石道人汇报后作出的一个设想，想通过自己弟子的入世修行，对这个思想迸发的伟大时代再加一丝活力，必要时要对一些思想进行保护和有意识的细微改造。
前世里，华夏历史上春秋战国那一段特殊的历史时期，催生了无以伦比的璀璨文化，是华夏文明最重要的历史时期，真正成就了以后的华夏文明。可随后的数千年却将这一时期许多最为精粹的东西不断丢弃，肢解，曲解，只为了合乎既得利益者奴役百姓的需要。可这其中也有一些学说思想消亡，却有着自身的原因，却是让人痛心不已。
就如那主张‘兼爱，非攻’的墨家，本也算得一个颇有影响的学说流派，可几百年后就销声匿迹了，被残酷的绞杀了。这墨家流派应该算得上是早期的实践科学家吧！致力于各种工具，器械的研究发明创造。若是在近代，那就是一群了不起的科学家，国家的至宝。这群人有自己的政治主张：‘兼爱，非攻’；这也算是一个很好的理念，可这群人，或者说这群怪物在实现自己的主张的时候，采取的手段却过于极端，通常以刺杀发起战争一方的首脑来达到自己‘兼爱，非攻’的政治目的。可想，这样的一群人能长久存在于社会？墨家终在汉朝被绞杀。
前世的寻道子有时也会想，如果墨家一脉没有那样的极端，会不会也能如儒家这些学派一样影响到华夏文明几千年，也许华夏因为墨家一脉的始终存在，科学技术的发展那会是一个怎样的情形？由此所促进的社会发展又是一番什么景象？会出现‘五胡乱华’吗？会有蒙古铁蹄马踏中原吗？会有那将华夏民族最后一根脊梁抽调的满清王朝吗？还会有　
此刻凡尘俗世，与那‘百花齐放，百家争鸣’的大时代何其相像，只是因为道门的广泛传教，在凡人中的影响极大，对其他各家学说的产生和发展都有着极大影响，但种种不同主张还是如雨后春笋般的冒出来。对此等情形，寻道子是乐于见到的，人族的发展需要有这样的氛围。但为了不至于出现前世墨家学派一样的情形，寻道子有意将自己弟子派到凡尘俗世，入世修行，要对像‘墨家’那样的学派做适当引导，让他们真正能为社会发展服务；推动社会进步。
几个弟子，包括黄天祥，及素心弟子紫灵在内都被寻道子吩咐一番，派遣入世。最后不知又想到什么，又对刘聆吩咐道：“你在尘世历练修行完成后，不要回山。你到‘东胜神州’傲来国，傲来国入海寻那花果山，山里有一洞府，名——水帘洞。此山也是一处仙山福地，山顶有一仙石，受那曰月精华滋养，有了些灵气，你就在那潜心修行，待那仙石化形，结交于他，略作管束，不要传他修行法门，直待他主动要修行的时候，你将他带来寻道山！另外那花果山你看看是否有那‘赤尻马猴’，‘通背猿猴’，若有，你一并将带来！”
这却是寻道子回想到前世《西游记》里第三回花果山可是出现有‘赤尻马猴’和‘通背猿猴’，还各有两只，分别被孙悟空封为‘四健将’，两只‘赤尻马猴’称为‘马、流二元帅’，两个通背猿猴唤做‘崩