《上天台(离人)》第17章

说着，他转头对小和尚道：“走吧。”往前便走。
清风和明月两个傻在那里，一时都没反应过来，只觉得脸上慢慢发出一丝滚烫，过了一会儿，两人同时爆喝一声：“胡说八道，看剑——”长剑同时出手，整整齐齐两道光芒，射向程钧。
程钧看也不看，自己一步步往前，仿佛要撞到剑尖上一般。
小和尚在旁边看的危险，叫道：“快闪开。”话音未落，只觉眼前一花，程钧已经不见了身影，只剩下那两个小道士还保持向前刺出的姿势不动，但手中空空如也，长剑已经不翼而飞。
清风和明月除了惊呆了，身体竟没受到影响，就这么保持了一会儿姿势，猛然醒悟，同时骇然向前窜出几步，脚下落地，手里还捏着剑诀，一起发愣。
程钧回过头，将那两柄长剑并在一处，托在手中，道：“你们两个记住，你们是道童，并非修道士，仙凡有别，道童向道士出手，乃是僭越死罪，那是即使不告知你们师门，也可以即时处死的。你们将来在外面行走，这些关乎性命的规矩还是要知道。今日若不看在岳华真人同道情面，我便取了你们两个性命，也是寻常。只此一次，下次就没有这样的便宜了。”随手将长剑掷还，道，“虽然不过是普通长剑，也该时时保养，刃口都磨光了。走吧。”说着转头对小和尚道。
清风和明月听他淡淡几句连语调都没换过的言语，都不知是气是愧，满脸紫胀，清风想要交代几句场面话，接过长剑，愣是说不出来，终于道：“我们走。”
两人转身，逃命似地走了。
程钧转过头，只见小和尚负着手，摇头晃脑，奇道：“怎么了？”
小和尚回过神来，道：“刚刚你那几句话太有气势了，我想学学，但怎么都学不出你的语气来。”
程钧一笑，他是货真价实的九百岁了，开口教训几个小辈，自然而然就流露出长辈的语气，又何须故意做作？他反而要故意收着自己的气势，这才不会扎眼，道：“我是真的好心。一来他们是孩子，我不和孩子计较。二来，我因为……的缘故，轻易不杀普通人，他们没有迈过那道门槛，也就是学了些武功的常人，我不会轻易诛杀，小惩大诫而已。”
小和尚正色道：“你果然是道士吗？”
程钧并不隐瞒，道：“是修士，算是半个道士吧。”
小和尚问道：“修士和道士有什么区别？”
程钧道：“本来没什么大的区别，不过道门出现之后，就有区别了。你稍等，我去跟着他们看看。”说着对他摆摆手，脚步一点，穿入树林当中。
小和尚忙叫道：“那紫云观十分危险……”一句话没说完，程钧已经看不见了，只得咽下去后半句话，心道：不知道他和岳华真人，哪一个更厉害？
程钧不紧不慢的跟着清风、明月两个人，虽在茫茫雪原之中，亦无半分破绽，落足之处，白雪不过稍稍松动，并无任何足迹。这门身法是实打实的轻功，只不过用道家真气催动而已。前世他未入道之前，就曾是武林中的绝世高手，在武林中的地位并不逊于最后他在修道界的地位，那两个小子说到底，也就如他所说，不过学了些武功的普通人，就是程钧单脚跳，也不会让他们发现。
之所以不杀他们，一是程钧自己说的，他轻易不杀普通人，也就是修道界之外的人，就连马公子这样的人，他也没一定想杀，这和他前世的经历有关。他一眼就看出来，这两个道童所学的，压根不是修道的功法，也就是说，他们并不是修道界的人。这在修道界是很正常的事情，正如程钧所说，道童和道士有本质的区别，并不算是修道之人，像仆从多过像弟子。大修士身边的道童，固然有许多得传道法，但是一般修士对于道童的传授，就马虎的很，传武功也行，什么也不传，就叫他们端茶倒水也行。程钧不会因为他们只学了俗世武功，就认为岳华真人也是个骗人的货色。毕竟，小和尚曾经说过，岳华道人自身回放流火法术，连他门下的弟子也可以使用掌心雷。
掌心雷这东西，倒真是货真价实的法术，修道界大路功法十三太保之一，当然也不是什么高级的法术就是了。若论档次，比他原本制作的鬼画符高点有限，入不入道都可以用。但刚才看那冰面的损害，似乎那掌心雷已经很有火候，使用者应当是入了道的修士，只是这掌心雷也有个取巧的用法，就是用硫磺硝石之物做成**，藏在手心，用时引火就行了，若是如此，这就是个骗人的玩意儿，也不能用来推断修为。当然，料敌从宽，程钧不会按照那冲远骗人来推测他们的实力。
还有一件，那就是程钧要跟着他们，去看看那紫云观，是不是在万马寺的本址，有没有牵动他要找的东西。虽然根据时间来算，那东西应当安然无恙，但程钧还要亲眼确认，不然不能放心。
穿过一片森林，清风和明月两个人来到了一个山拗口，闪身进入。程钧落后了几步，仔细看那山谷口过，心道：是了，这就是那万马寺所在的万云谷，前世我也曾来过，虽然有些变化，但大体上还看得出原本面貌。
他在原地等了一会儿，才慢慢地走了进去。
一进山坳，就觉得气温陡升，刚刚还在三九寒冬，现在竟感觉有些春意，只见山坳里，除了有和外面一样的延绵松林，还有满地的如茵绿草，中有星星点点的野花，虽然比不上真正的南国春景，在这冰天雪地之中，也是难得的奇景了。
程钧知道，这不是阵法的缘故，乃是自然造化。原来这山坳周围高山环绕，冷风吹不进来，因此形成了一个冬暖夏凉，四季如春的盆地。只见山坳正中，正是一座道观，倒也不大，前后两层院子、三座大殿，中间一座楼阁，上下两层，红墙黑瓦，有几分气势。门前有旗杆，后面还屹立着一座七层宝塔。
程钧目光甚是犀利，隔着老远，已经能看见那道观门口悬挂的匾额，上书“紫云观”三个大字，两边挂着楹联“凤形涌出三尊地；龙势生成一洞天”。门口立着一根旗杆，上面挂着的正是道门嫡传的旗印。
程钧仔细打量片刻，不由失笑，心中暗道：这老道也好笑，换了一个匾额，两副对联，佛寺就变成道观了么？这明明就是寺院的规制，别说旁的，只后面那座宝塔，就叫你这假道观无处遁形。这不伦不类的样子，让道门嫡传的那些意气少年看见了，还不放火烧了你这怪胎！
同时，心中也泛出一个疑惑：这老道好大的胆子，万马山虽然是深山老林，倒地也不是什么特别偏僻的所在，他敢在此大喇喇的设立野道观，难道是欺道门无人么？
虽然好笑，心中却也放下心来，那道士既然不曾拆了万马寺，那他要的东西，必然还在万马寺里。
有心走近一步查看，程钧突然觉得灵窍之中灵气一涩，登时知道不妙，骤然后退，退到了山谷之外，一退再退，一口气退出了数里之外，心道：“这里的道场有古怪！”
十五章　所谓伊人
道场，有两重含义，一是指传教的场所，也就是一处道观的势力范围，譬如后世，整个万马山都是万马寺的道场。二是指一处山门道派，护山大阵可以覆盖的范围，或者专指护山大阵。
道观不同于门派，可以建立自己规模宏大的的护山大阵，但道观监造之时，可以以道观为中心，建立起一个类似于护山阵的阵法，不过这种阵法一是规模小，二来威力不大，毕竟都健在凡间乡里，要注意凡人，这种阵法也可以叫做道场。
这些道场因为是道观里的道士自行建立，往往有些强烈的个性，效果也各不相同，虽大体以防护、辟邪为主，也有些道场的特色甚是特殊。譬如有的道场周围草木繁茂，有的道场火气十足，还有的道场冬夏倒置，三九天炎热，三伏反而凉爽。
这座紫云观道场的特色，是混乱。
这道观当中，竟有一座驳灵阵，以此阵为中心，方圆数里之内，天地灵气混乱不堪，无头无序，真气阻塞，不但绝不宜修炼，连施展法术，都会受到极大影响。这万云谷原本是一处不俗的灵脉，竟生生给糟蹋了。
这不是见鬼么！
一个道士，最重要的就是修道，倘若是为了护身还罢了，在自己居住的道观里面，建立一座阻碍自己修炼的大阵，阻塞了自己的修为，世上哪有这样的道理？
事出反常必有妖。