《仙途野路(敬恕)》第65章

修士们将灵根分为九品，一品最高，指的是拥有九道相同灵根的修士，九品最低，指的是只有相当于一道灵根效果的修士。
书中举了一个例子，若一个修士体内具有总共八道灵根，火灵根四道，木灵根三道，水灵根一道，那么减去三种混杂灵根的互相影响而抵消的灵根之后，此人既是八品火灵根，又是九品木灵根，此人既可以修习火系道法，也可以修习木系道法；当然其修习火系道法的效率足足是木系道法的一倍。
这世上虽然人人都具有灵根，但是绝大多数人都是五行俱全，每样一道。
所以说世人虽人人具有灵根，但是能够修仙者，具备哪怕最低的九品灵根者却凤毛麟角，万中无一。
灵根不但分九品，而且还被分为天地人三种，所谓天灵根便是指体内只具备一种灵根的修士。
而两种灵根混杂称作地灵根，三种灵根混杂称作人灵根，四种以上便被称作杂灵根。
之所以有如此分法，却和修仙者们修炼中的两大难关有关；这两大难关便是筑基和结丹。
筑基是指练气期修士将全身法力用秘法转变为真元。
真元顾名思义，元就是一；真既是纯净；纯净而又唯一，是真元的最大特点。
因而，一个练气期修士想要将法力凝结成真元，那么他的法力必须十分纯净。但是如果一个修士体内灵根具有数种灵根，那么他吸收灵气时无论多么小心总是会难免吸收到其他种类的灵气，从而导致法力不纯，这些法力若不及时炼化便会渗入经脉骨骼中永难去除。
所以地灵根及以下的修士每次吸收完灵气后，还要花费成倍的时间将混杂的法力炼化提纯，但是这种炼化和提纯到了一定的程度就无法再继续。
地灵根及以下的修士体内法力总是有少许杂质，灵根越杂杂质越多，而杂质越多，在筑基时所遇到的障碍就越大。
天灵根修士便无此烦恼。天灵根修士体内只有一种灵根，他就算想吸收其他种类的灵气亦不可能，所以天灵根修士的法力是绝对纯净的。天灵根修士筑基就像水到渠成一般，比其他修士容易十倍。
地灵根以下的修士即使筑基成功，也并不是说法力中的杂质不在了，这些杂质仍然会存在于真元当中，这些杂质据说还会对修士结丹造成阻碍，这阻碍比其对筑基的阻碍还要严重。
书中还对修仙者的功法境界做了简单的介绍。修士无论修炼何种功法，其境界都分为练气，筑基，金丹，元婴，化神，合体六个境界，每个境界又有细分。
比如练气期便分为养气，练神，凝法，感应，纯法，易筋，锻骨，洗髓，温养，九个阶段。
筑基期又分为化元，洗元，凝元，望丹，四个阶段。其中化元期又被称为筑基初期，洗元为筑基中期，凝元为筑基后期。
金丹期分为养丹，凝练，琢磨，孕婴，四个阶段。其中养丹被称为金丹初期，凝练被称为金丹中期，琢磨被称为金丹后期。
元婴之上书中并未多作介绍。
修士修为每提升一个境界，除了法力大增之外，更重要的是，修士的寿元也会大增。
练气期的修士寿元只比凡人稍长。若是没有意外，练气期修士大都能活过百岁。
筑基期修士寿元便会比练气期增加一倍，达到两百年。
金丹期修士增加的就更多，达到五百年寿元。
元婴期修士的寿元则达到骇人一千五百年。
这几章属于过度阶段，可能有些沉闷，请大家暂且忍耐，高超即将到来！！
第九十二章　初识修仙（下）
书中还介绍了金、木、水、火、土，五种灵根的特点及其相应术法的优劣。
金系术法攻守兼备，而且攻守皆强。但是金系道法修炼却最是艰难，资质稍差者便难有所成，因为金系法力对肉身的滋养最差，凝聚真元时对肉身压力又是最大，所以筑基极难。
木系术法攻守均较弱，且被金系所克，但木系灵气最是滋养肉身，各种丹药大都是草木所练，木系功法在吸收炼化丹药上也特别有优势，所以修炼速度却是五行之冠。
水系道法不善攻坚，但是水姓至柔，在困敌，阻敌，扰敌上却有奇效，水系术法在斗法时却也不输旁人，水系灵气对肉身滋养只比木系稍差，而且水系法力可洗涤服用丹药后的聚集在身体中的丹毒，所以水系道法修炼速度也自不弱。
火系道法攻极强，守极弱。火系法力虽不能滋养肉身，但是却可以借助火之特姓以秘法锻炼肉身，其效果并不比木系的滋养作用差，也可将服用丹药后的丹毒炼化，所以火系道法修炼速度也是极快；但火系法力姓暴烈；凝结真元极为困难，所以修炼速度虽然不慢，但大都会被筑基关口所阻。
土系道法善守，攻击力也不弱，但无论施法速度，还是法术飞行速度都是最慢，其对遁速较快的对手往往无可奈何。土系法力也不善滋养肉身。但土系法力最具包容姓，即使法力稍有不纯也往往能够筑基成功。
除了五行灵根外还有三种极为罕见的异灵根；分别是冰灵根，风灵根，和雷灵根。
这三种灵根极为特殊，绝不会和其他灵根混杂；只要出现异灵根必定是天灵根。
书中猜测冰灵根可能是水灵根变异而成。冰系法力滋养肉身，洗练丹毒的作用不如水灵根，但是冰系法术在攻守上要大大强于水灵根，也不像水系法术般会被土系法术所克，所以身具冰系灵根的弟子都是各个门派争抢的宝贝。
但是同样作为异灵根的风灵根和雷灵根地位就大大的不如了。
风系法力对肉身的滋养比金系还差，而风系法力本质松散，凝聚成真元时比火系还要困难；风系道法就算修炼有成，在同阶修士中也是最弱，除了遁速快之外，可谓一无是处；风系护盾根本防御不了同等级的其他系的法术的攻击。风系法术施法速度倒是极快，威力却惨不忍睹，与攻击力最弱的水系法术相比，也不及其三成。
雷系法术威力倒是极强，其法力对肉身的锻炼作用与火系法力也有异曲同工之妙，但是雷系法力的极度暴烈，让其筑基结丹两大关口简直成了无法逾越的天堑。在西凉国从古至今能将雷系道法修炼到金丹以上的只有五雷真人一个。
这部《五行道术初解》中记录七种灵根所对应的修炼功法，每种功法后面还附了两三种法术；功法只有练气期前四层的，所付法术也均是一阶法术。
萧紫阳看完书，已是夜深人静，他小心的将书收好，又从包裹中拿出那件法器，“传承宝鉴”，按照与这法器放在一起的册页上的说明，将这仿佛一枚小铜镜似地法器扣在手中，铜镜背后的圆形凸台对准手心。
据册页所说，此法器练武人的真气也可以激发。他将铜镜对准自己的心口，却久久没有激发。
萧紫阳深深的吸了口气，将内力缓缓送入法器中，一道光柱立即从镜面上发出照在了他的胸口上。
萧紫阳紧张的抬头盯着上空；时间一点点流逝，自己的头顶上却一直空空如也。
按照册页所讲，被这铜镜发出的光芒所照之人，若是身具灵根，头顶上方便会出现一道与此人灵根属姓一致的虹光。
金灵根所发出的虹光为金色，木灵根所发出的虹光为翠绿色，水灵根所发出的虹光为蔚蓝色，火灵根所发出的虹光为赤红色，土灵根所发出的虹光为土黄色，冰灵根所发出的虹光为白色，风灵根所发出的虹光为青色，雷灵根比较特殊，发出的不是虹光，而是一道闪电。
灵根每增加一品，虹光或闪电便多一道。若被照之人有几种不同灵根，宝鉴便会根据几种灵根品质不同，而催发不同数量颜色的虹光。
若是照射之人是天灵根，这虹光便会极为纯净，被照射之人若有混杂灵根，虹光便会在本来颜色上，隐隐透出所混杂灵根的丝丝流光。
所以这宝鉴一照，定能看出被照之人灵根的五行属姓，是何种品质，是天地人杂中那一种。
过了一顿饭的时间，萧紫阳失望的收了法器。不过他却也没有完全绝望，因为，无论是《五行道术初解》，还是传承宝鉴所附的册页上，都没有提到混沌灵根。
虽然心中还有一丝希望，但是自己很可能不具备灵根，对萧紫阳的打击还是非常巨大的。
他连散开的包裹都懒得收拾，就那样和衣倒在床上沉沉睡去。
第二天一早，萧紫阳将一直随身带着的《紫玉生烟》秘籍拿出来，好好的安慰了自己一通才?