《穿越之大民国(狂人阿Q)》第135章

练军队，一面大肆采购军火，已经做好了跟北方两大军阀来一场大决战的准备了。
他的目的谁都能看的明白，包括阎锡山和冯玉祥，但是他们也需要时间，能晚点摊牌对他们也有好处。尤其是西北军，连续两次被打残，急需要休整和重新整编。加上冯玉祥这次想联合阎锡山，军中也颇多意见，西北军更愿意打不讲信用的阎锡山。就在他回到西安的时候，手下大将陆钟麟刚刚跟蒋价石谈好，中央军援助的物资车辆正行驶在河南的路上，本来西北军上下都做好了东进山西解救他老冯的准备了，可他突然回来了，还说要该打中央军，一时间人人都有怨言却不敢发。冯玉祥需要做通他们的思想工作，同时也需要老阎的物资来重建西北军。
至于阎锡山，自从西北军信誓旦旦要打他的那一刻开始，他就过着战战兢兢的日子，只能拼命扩充兵力，似乎这样能给他一点安全感。因此他也希望晚点打，最好是不打，他能保住北方老大的地位就已经很满足了。
当他们准备好后，战争就不可避免的爆发了，但是也说不准是谁先打的第一枪了。
战争是在三门峡开打的，一开战后，双方都说是对方先挑起来的，是对方故意破坏和平谈判。但是有一个事实是，三门峡是属于河南的，冯玉祥的军队出了潼关。而蒋价石跟冯玉祥一接火，山西的阎锡山立马通电斥责中央妄动兵戈，要求中央军立即撤回原住地。紧接着就是晋军，沿着津浦路南下。中央则通电谴责晋军跟西北军相勾结威逼中央，同时发兵阻击晋军南下，晋军跟中央军也交上火了。
比交火更激烈的是他们在报纸上打的嘴仗，互相骂不说，蒋价石还开除了冯玉祥和阎锡山的【堂籍】和各种职务。而阎锡山则宣布在北京另立中央，请汪精卫等人北上主持政务，双方都以正统自居。
其实除了老百姓没人在意谁先打谁，谁是正统，比如正从新疆往回走的赵书礼。
正文　一百二十四节　如何抉择（1）
这些军阀一开打，成都的沈瑞麟就解脱了，他不用在跟这些家伙玩虚的了。
他也该回去了，傻子都能看得出，这次军阀混战会是中国历史上从未有过的，几方军队加起来超过两百万。
临走前他又去找了李宗吾，局势的发展确实如李宗吾所料，虽然不是他说的中央军会先打阎锡山，但是中央军一打西北军，阎锡山竟然当即就出兵了，这是沈瑞麟料想不到的。而李宗吾却有言在先，阎锡山不会那么短视的，他非常好奇此人如何预料的这么准，难不成那鬼东西厚黑学真有用？
“沈先生这是该走了吧！”一见面李宗吾打招呼，客气的把他请到家中。
“是的，来跟教主告个别！”
“你可别称呼我教主，你可不是我门下之人，要想成名啊，一定要跟我保持距离，最好划清界限。”
“我可成不了名啊。”
“那可不一定，能主持这次军阀大会，历史上就已经有你的名字了，可怜我堂堂厚黑教主却要埋没于荒野了。”
沈瑞麟知道李宗吾喜欢说笑，便也调笑道：“既然教主想要出名，何不去谋个一官半职，反而整天的骂军阀，骂整府呢。”
李宗吾叹道：“哎，沈先生有所不知啊，我骂整府正是为了出名啊。”
“你不怕被抓起来吗？”
“怕，怕就出不了名，他们一抓我，正好我就出名了。爱因斯坦与我同庚，他发明了相对论，现在是世界闻名的科学家，而我发明了厚黑学却在四川、在成都都还没有成大名，我希望他们抓我，我一坐牢，就世界闻名了。”
“教主既然如此想成名，何不跟我去塞北，那里应该是英雄成名之地。”
“不去，不去，在四川骂了这么久都没成功，去塞北重新骂人吗，多累啊，再说这一走以前在四川骂的人就白骂了。”
“教主当真不去吗？”
“去不得，去不得！”
“也好，省得教主成名了，把我比下去了。”
“比不下去，比不下去。你我成名的方式不同，我要成名也是要以厚黑成名，而你则是要建功立业的。”
“难道教主不想建功立业吗？”
“建功立业？我已经建功立业了，我发明了厚黑学就已经可以明传千古了，只是时人不识罢了。孔子发明论语就能进孔庙吃冷猪肉，我厚黑教主死后也是要进厚黑庙的。”
“如此甚是可惜了，本来想邀教主北上，这样以后我办外交有所不通也好常常向教主请教。”
“办外交实在是再容易不过了，你也不用向我请教，我送你几句话，你好好琢磨透了，就一世吃用不尽了。”
“教主赐教。”
“这办外交啊，也无非是厚黑二字。我把世界外交史研究了多年，竟把列强对外的秘诀发现出来，其方式不外两种，一曰劫贼式。一曰娼妓式。时而横不依理，用武力掠夺，等于劫贼之明火劫抢，是谓劫贼式的外交。时而甜言蜜语，曲结欢心，等于娼妓媚客，结的盟约，毫不生效，等于娼妓之海誓山盟，是谓娼妓式的外交。娼妓之面最厚，劫贼之心最黑，大概军阀的举动是劫贼式，外交官的言论是娼妓式。劫贼式之后，继以娼妓式，娼妓式之后，继以劫贼式，二者循环互用。娼妓之面厚矣，毁弃盟誓则厚之中有黑。劫贼之心黑矣，不顾唾骂则黑之中有厚。如此厚黑集合，妙用无穷，你照章办理即能办好外交了。”
“哈哈，果如此，倒是要谢教主了。只是不知道列强如此精通厚黑之道，我如何应付的来啊。”
“这却不难，他以厚字来，我以黑字应之；他以黑字来，我以厚字应之。娼妓艳装而来，开门纳之，但缠头费丝毫不能出。如服侍不周，把他衣饰剥了，逐出门去，是谓以黑字破其厚。如果列强横不依理，以武力压迫，我们就用张良的法子对付他。张良圯上受书，老人种种作用，无非教他面皮厚罢了。苏东坡曰：高帝百战百败而能忍之，此子房所教也。我们以对付项羽的法子对付列强，是谓以厚字破其黑。”
沈瑞麟哈哈大笑不止。
李宗吾却仍然信誓旦旦道：“有越王勾践之先例在，有刘邦对付项羽之先例在，何愁列强不平。”
每次跟厚黑教主畅聊，沈瑞麟都能畅快离去，真是乘兴而来尽兴而归啊。
没想到这次刚回到公馆，突然秘书递来了，赵书礼从外蒙发来的电报，要他邀请李宗吾北上，沈瑞麟知道自己这个上司对什么厚黑学颇为喜欢。
上头有令自然得走一趟，但是李宗吾还是有各种插科打诨拒绝沈瑞麟。
沈瑞麟也不强求，反正他去不去塞北，对他沈瑞麟来说也没什么遗憾，他到不真的以为靠着厚黑学就能跟列强周旋。但是回到公馆后，他左思右想不对劲，心里突然想跟这厚黑教主开个玩笑，顺便也满足了上司的要求，就是不知道到时候这教主会是一副什么神态。
······
赵书礼在新疆跟日本人玩了一阵子后，又在盛世才的带领下，在新疆几个重要地方转过后，就打道回府。倒也不是因为军阀重开战了，在他们开战前，赵书礼已经过了阿尔泰山，他们开战的时候，赵书礼已经到了科布多。
对于这次军阀开战，赵书礼有思想准备，就在沈瑞麟把前几天的谈判情况给他汇报后，他就清楚了，恐怕他的苦心调停不会有结果，中国还是难以躲过这一劫难啊。老百姓何辜，又要限于战乱之苦了，难道这些军阀就从来不考虑百姓吗。可是一个个口里喊的多么动人，冯玉祥向来以廉洁，简朴自居，不穿新衣服，身上从来都是一身士兵的破军装，军队没到一地就修路，帮老百姓干活，名声极好。可是现在西北正是大旱之时，他们却要发动战争，他的心到底是怎么长的。
而阎锡山在山西苦心经营数十年，以此为基础，直到跨世纪后，山西百姓依然在念他的好，可是他依然醉心于权力，不肯妥协。
至于蒋价石吗，他就不用说了，他把持中央整府，以正统自居从来都把自己美化成自秦始皇开始的，中国法统的现时继任，因此他肯定是想要统一全国，把所有反对势力都干下去，然后俯视天下唯我独尊。从秦始皇开始，中国的权力人物都是这个心态，在歌颂始皇帝陛下伟业和贡献的时候，难道不应该反思一下这种不顾百姓死活，一心独裁的心态是一种病吗。